Современная улица 9 Апреля на её протяжении от бывшего Дома быта на улице Фрунзе до Росгартенских ворот и есть, собственно говоря, тот самый Росгартен канувшей в Лету досточтимой столицы бывшей Восточной Пруссии.
В стародавние времена эпохи Немецкого ордена Росгартен являл собой не более чем простой выпас для скота. Если бы нам с вами довелось оказаться в начале XVI века на месте ещё не существовавшего тогда как единое целое Кёнигсберга, выйти за пределы города Лёбенихта и взглянуть на север вдоль Замкового пруда, то перед нашим взором предстало бы чистое поле с пастбищами для лошадей и скота. Чуть пройдя вперёд, мы очутились бы на Росгартене*
Кёнигсбержцы делили эту территорию на две части: "ближний" и "дальний" Росгартен**. Со временем население увеличивалось, в Лёбенихте становилось тесно, и жители всё охотнее стали осваивать Росгартен. За небольшую плату курфюрсты сдавали землю в аренду придворным слугам и жителям города за те или иные заслуги. Обе росгартенские слободы были возведены в ранг курфюрших и пожалованы собственной юрисдикцией, собственной печатью и даже собственным гербом. В управлении по делам церкви города Лёбенихта Ближний и Дальний Росгартен представляли по двое старейшин от каждой слободы.
С самого начала привязка обеих общин к церковному правлению Лёбенихта была слабой, и неизбежно должно было последовать отделение росгартенцев по причине их постоянного количественного роста. Те неохотно ходили "на гору", в Лёбенихтскую кирху (годы строительства 1334-1352), тем более место, которое им там отвели за церковной кафедрой, им не особенно нравилось, вдобавок со временем его уже стало не хватать.
Кончилось тем, что росгартенцы обратились к курфюрсту Георгу Вильгельму с просьбой разрешить им строительство собственной церкви. И в 1623 году такое разрешение было получено, и даже была выделена субсидия.
После рассмотрения различных предложений было решено строить церковь на Росгартенской Предигерштрассе (будущей Альтросгартенской Кирхенштрассе, нынешней улице Нерчинской). Строили её до крайности экономно, используя одну древесину, в результате чего строеньице получилось довольно невзрачным.
13 декабря 1623 года церквушка была освящена. Первым священником в божьем храме стал пастор Георг Вайссель. Обязанности свои он исполнял вплоть до 1635 года и к дню вступления в должность сочинил известный хорал "И всяк ищи иную цель, чтоб обрести блаженство".
Отныне Росгартенский приход сделался самостоятельным, но этот факт священники Лёбенихта частенько подвергали сомнению, нередко совершая служебные акты на епархиальной территории Росгартена. Бывали случаи, когда покойников ночью тайком переправляли из Росгартена в Лёбенихт и уже там предавали земле. Такая спорная ситуация просуществовала очень долго и даже на начало XVIII века полностью себя не изжила.
До того времени, как в 1644-1647 годах не была построена новая – Нойросгартенская – кирха, та, первая, именовалась Росгартенской. После же стала называться Альтросгартенской, то есть перешла в ранг "старой". Число членов Альтросгартенской общины быстро росло, и вскоре прихожане заявили о необходимости строительства нового, более просторного храма.
Первый камень в его основание был с большой торжественностью положен 5 июня 1651 года. Строительство велось вокруг старой – деревянной – кирхи и растянулось аж на тридцать с лишним лет. Освящение так и не завершённого храма состоялось в 1683 году. Внутреннюю деревянную кирху в течение того же и последующего годов постепенно разобрали. Достроить колокольню и западный фронтон кирхи удалось лишь в 1693 году. Причина затянувшегося строительства была всё та же – нехватка денежных средств. Чтобы продолжить стройку, курфюрст в 1682 году даже распорядился о сборе добровольных пожертвований во всех церквях герцогства Пруссия.
Альтросгартенская кирха
В 1694 году в первый раз зазвонил новый колокол, отлитый мастером-литейщиком Дорнманном. Обошёлся тот колокол в 800 талеров. В 1711 году тишину окрестностей впервые нарушил бой башенных часов; кирха обрела палату для совершения обряда крещения (баптистерию) и сакристию (ризницу). Наконец, в 1747 году Альтросгартенской общине был передан оргáн, изготовленный мастером Адамом Готтлобом Каспарини и являвшийся в своё время одним из самый больших и выдающихся по красоте инструментов.
Внутреннее убранство кирхи. Вид на оргáн работы мастера Каспарини
Так росгартенцы, жившие, что ни говори, бедно, обрели великолепный, достойный храм, стилистически простой, но своеобразный. Его характерной особенностью являлось прямоугольное обрамление стрельчатых окон. С северной стороны к кирхе примыкал склеп с красивыми коваными дверьми в стиле рококо, изготовленными в 1712 году мастером И. М. Зоммером.
Кирху постоянно обновляли, а в 1812-1813 годах она была превращена в лазарет. В 1884 году построили новый притвор. Главная заслуга в деле строительства кирхи принадлежит пастору Георгу Фальку, который целых 68 лет – с 1652 по 1720 годы – прослужил священником прихода.
Кладбище у стен храма было старше самого храма и охотно посещалось горожанами из-за старых прекрасных лип, произраставших на территории погоста. Там, кстати, покоились известные кёнигсбергские учёные.
В перечне особых достопримечательностей Альтросгартенской кирхи следует назвать церковную кафедру, украшенную скульптурными изображениями Спасителя и четырёх евангелистов; дверь с портретом Лютера; богато украшенный резьбой главный алтарь 1677 года; великолепно отделанная в барочном
стиле баптистерия; левая исповедальня с витыми колоннами работы Исаака Рига-младшего 1692 года.
Главный алтарь кирхи
Баптистерия кирхи со скульптурной группой "Христос с детьми"
Исповедальня храма работы мастера Рига-младшего
Численность прихожан постоянно росла, и в качестве филиалов к храму в Росгартене были построены ещё два культовых здания. Сперва, в 1907 году, кирха памяти Императора Фридриха III в Кальтхофе, и затем, в 1913-м, кирха Фридриха на Кёнигштрассе. Вскоре оба прихода стали самостоятельными. Два кладбища Альтросгартенского прихода располагались с внешней стороны Королевских ворот.
В ходе варварских бомбардировок Кёнигсберга в августе 1944 года британской авиацией кирха основательно пострадала и выгорела. Большой и средний колокола храма ещё в 1942 году были переплавлены для целей вооружения германской армии; малый же колокол расплавился в огне пожара во время одного из тех августовских авианалётов.
В непосредственной близости от кирхи находилась Альтросгартенская средняя школа. Здание её выдержало все перипетии войны, до сих пор цело и в настоящее время размещает в своих стенах клинико-диагностический центр БФУ имени И. Канта.
В три первых послевоенных года сгоревший внутри, но ещё крепкий снаружи храм с лишившейся верхнего яруса, где были часы и кровля, колокольней, продолжал сохранять связь со своей паствой. Будучи частью города, умирая вместе с ним, он выполнял свою последнюю миссию, в течение всех этих трёх лет принимая на том небольшом кладбище у своих стен тела умерших от голода и болезней в Центральной немецкой больнице последних жителей Кёнигсберга.
Эта больница была учреждена с целью оказания медицинской помощи остававшемуся в городе немецкому населению по распоряжению советской военной администрации ещё в апреле 1945 года, вскоре после взятия Кёнигсберга Красной Армией. Но вначале был госпиталь, развёрнутый оборонявшимися немцами в период осадного положения в здании Главного финансового управления, где сейчас располагается администрация Калининградской области на улице Дмитрия Донского, 1. После штурма и взятия Кёнигсберга туда стали стекаться раненные в ходе боёв и больные гражданские немцы. Последовало распоряжение учредить на базе госпиталя Центральную немецкую больницу (ЦНБ), назначив её главой бывшего директора Городской больницы Кёнигсберга профессора Бёттнера. В конце июня 1945 года советская военная администрация выделяет грузовики и за сутки перебрасывает ЦНБ в уцелевшие корпуса бывшей больницы Милосердия, где сейчас располагается Калининградская областная больница.
Страшное, тяжелейшее время. Остро не хватает продовольствия, медикаментов, перевязочного материала, хирургических инструментов; выведены из строя все системы жизнеобеспечения зданий. Отсюда высочайшая смертность, особенно на начальном этапе работы ЦНБ. Подробное свидетельство о том времени оставили в своих дневниках немецкие врачи Ганс фон Лендорфф, Лотар Финке, Иоганн Шуберт, писавший под псевдонимом Дайхельманн. Они-то, а наиболее полно Иоганн Шуберт, и поведали нам о том, что всех умерших в больнице от голода и болезней немцев (в основном женщин, детей, престарелых, инвалидов, хронических больных, дистрофиков) хоронили на старом церковном кладбище возле полуразрушенной Альтросгартенской кирхи. И в это легко поверить, взглянув на снимок, сделанный зимой 1946 года с крыши больницы Милосердия в сторону церковной колокольни. Сплошное море развалин, среди которого единственным островком свободной земли был только пятачок кладбища.
Зима 1945-1946 г. Вид с крыши больницы на юго-восточную часть разрушенного Кёнигсберга. В центре – колокольня сгоревшей кирхи. (Из фондов ГАКО).
По данным того же Шуберта, с конца июня и до конца 1945 года на этом клочке земли было захоронено 3 989 человек. Подводя же в канун 1948 года итог своей почти трёхлетней работы в морге Центральной немецкой, ставшей уже при нём Калининградской областной, больницы и основываясь на собственной статистике проходивших через больничный морг трупов, Шуберт писал: "На нашем небольшом кладбище за Фришбировской школой*** покоится порядка 9 000 человек. В прошлом году их было 7 000. По нашим записям, за последние двенадцать месяцев у нас через морг прошло 1 407 покойников".
На том же кладбище хоронили и тех, кто умирал у дверей приёмного покоя, за оградой, – просто истощенных людей. Был ведь приказ – "дистрофиков в больницу не брать"!
Найденных на улицах теперь уже Калининграда убитых людей (а преступность была высокой) милиция привозила сюда же, на судебно-медицинское освидетельствование. Если за ними никто не обращался и трупы оказывались неопознанными, их могли хоронить здесь же (не везти же, на самом деле, в конец Сталинградского проспекта!). Иными словами, на том же кладбище, возможно, покоятся и советские граждане.
Последним выдающимся человеком, обретшим вечный покой на старом кладбище возле кирхи стал тот самый профессор Бёттнер – главврач Центральной немецкой больницы, отличный специалист, хорошо говоривший по-русски, пользовавшийся огромным и заслуженным уважением и у немцев, и у наших людей. Незадолго до смерти его сместили с должности, он сильно переживал, сердце не выдержало. Профессор умер 12 октября 1947 года и 16 октября при большом стечении немецких и русских коллег, военных и гражданских лиц был торжественно погребён в самом центре означенного кладбища.
Остаётся только гадать, как такое может произойти и как всего лишь за двадцать лет может истереться память граждан одного и того же города, чтобы к 1970-му году напрочь забыть о масштабных захоронениях, производившихся уже в нашу эпоху, забыть о нами же уважаемом профессоре Бёттнере? И затеять в марте 1971 года прямо поперёк этого кладбища строительство 144-квартирного дома. Трудно даже вообразить, что зачерпывал ковш экскаватора, роя под новый дом котлован, и какие нервы имел тот, кто шевелил рычаги. Так что про вечный покой для профессора Бёттнера можно писать только в кавычках, ибо стройку, похоже, прямо с его могилы и начали, и теперь Бог весть где валяются его косточки. Документов, свидетельствующих об обнаружении человеческих останков при строительстве означенного дома, в гражданских архивах обнаружить не удалось. Выяснилось лишь, что в эксплуатацию 9-этажное здание, получившее официальный адрес: улица 9 Апреля, 62-68, было сдано 29 декабря 1972 года. В 1988 году встык с ним был выстроен 12-этажный жилой дом, получивший номер 62, и с тех пор смежная девятиэтажка носит номер 64-70.
В личном архиве главного архивариуса А.П. Бахтина обнаружилась интересная фотография, относящаяся, по-видимому, к лету 1972 года. На переднем плане мы видим каменный, ещё немецкий, забор, за ним усечённую до цокольного этажа руину Альтросгартенской кирхи с зияющими проёмами стрельчатых окон, а на заднем плане – достраивающуюся девятиэтажку, принятую в эксплуатацию под занавес того же года. То есть, следовало бы скорректировать неточную информацию о том, что развалины кирхи были окончательно снесены ещё в конце 60-х годов, о чём написано сейчас везде – от интернет-сайтов до энциклопедии "Кёнигсберг-Калининград". Хотя вопрос о точной дате сноса ограды и руин храма остаётся открытым.
Лето1972 г. Вид на развалины кирхи, на заднем плане достраивающаяся девятиэтажка. Фото из архива А.П. Бахтина
В архиве А.П. Бахтина есть и ещё один снимок руин Альтросгартенской кирхи, относящийся к 1967 году. На нём хорошо видны два дерева, растущих справа от входа. Одно из них, значительно подросшее и превратившееся в крепкий дуб, буквально до последнего времени служило надёжным ориентиром для определения местоположения фундамента снесённого храма.
1967 г. Руины Альтросгартенской кирхи. Фото из архива А.П. Бахтина
Безусловно, нам всем было бы интересно узнать, что происходило с 1948 по 90-е годы на этом небольшом, но столько вобравшим в себя участке земли между улицами Рижская – Боткина – Нерчинская – Пионерская. Человеческие останки на этом месте обнаруживались в разные годы не раз. И во время посадки первыми жителями девятиэтажки деревьев во дворе, и при строительстве в 1987/88 гг. смежной двенадцатиэтажки.
В начале 70-х, через участок была проложена новая трамвайная ветка, и в ноябре 1974 года по ней началось движение электротранспорта. До этого трамвай ходил по Клинической.
Вид на объект в 1984 году. Снимок из фондов ГАКО
В 2012 году, после ввода в эксплуатацию второй эстакады через реку Преголю от ул. Дзержинского до ул. Фрунзе, началась разработка плана масштабной реконструкции улицы 9 Апреля. С целью устранения "бутылочного горлышка", в которое теперь втискивались теперь целые потоки машин на пересечении улиц Боткина и Нерчинской, здесь планировалось проложить шестиполосную сквозную автомагистраль с выходом к площади Василевского. И магистраль эта должна была пройти по части старого церковного кладбища, где, возможно, покоятся останки пациентов Центральной немецкой/ Калининградской областной больницы, и по тому месту, где стояла колокольня Альтросгартенской кирхи.
Тогда я написал 12.07.2012 г. на имя прежней главы администрации С.Б. Мухомор официальное обращение, где изложил суть дела и попросил дать информацию о намерениях городской администрации в отношении означенного участка.
Из ответа следовало, что, согласно Правилам землепользования и застройки Калининграда для подзоны исторического центра города ОИ-7, на данном участке должны быть проведены историко-культурная экспертиза и охранные археологические работы.
Время шло. С 2012 по 2014 гг. – на месте бывшего бомбоубежища на углу улиц Боткина и Нерчинской был возведён дом. Напротив него, через трамвайную линию, в начале декабря 2013 года вырос строительный забор, огородивший участок, где под землёй должен находиться фундамент главного нефа Альтроссгартеносгартенской кирхи. Через службу госохраны объектов культурного наследия КО удалось выяснить, что некий собственник, когда-то выкупивший данный участок земли, намерен выстроить здесь опять-таки дом. Но уступив протесту жителей близлежащих многоэтажек городская администрация отступила и переквалифицировала огороженный забором участок в зону, предназначенную для будущих археологических изысканий.
28 октября 2014 года прошёл конкурс на выполнение строительно-монтажных работ на улице 9 Апреля. В начале ноября глава нашего города Александр Ярошук объявил о скором начале работ, и уже в выходные дни – 6 и 7 декабря – они начались. Так же стремительно и внезапно, как штурм Кёнигсберга 6 апреля 1945 года. Одним из первых пал тот самый красавец-дуб – ориентир для определения местоположения кирхи.
24 декабря 2014 года я повторно обратился в городскую администрацию – непосредственно к А.Г. Ярошуку – с просьбой проинформировать по следующим вопросам:
· Будут ли проводиться на означенном участке историко-культурная экспертиза и охранные археологические работы?
· Если да, то на какое время намечено проведение данных мероприятий?
· Какая организация будет их осуществлять?
Ответ А.Г. Ярошука снимал всякую ответственность за данный участок с администрации города, перекладывая её на Службу государственной охраны объектов культурного наследия и даже на Народный Союз Германии по уходу за военными могилами. Конкретных ответов на поставленные вопросы означенный документ не содержал, допускал, что "администрация считает возможным при проведении охранных археологических работ извлечение закладного камня кирхи, определение его историко-культурной ценности и принятия решения о музеификации", однако тут же оговаривался, что "финансирование указанных мероприятий не предусмотрено в смете проведения работ по реконструкции улицы 9 Апреля".
5 февраля 2015 года я обнаружили вопиющую картину. Полностью перерытая экскаваторами и бульдозерами территория, горы извлеченного грунта, поваленный строительный забор, огораживавший скрытый под землёй фундамент кирхи. Тут же нами были обнаружены костные человеческие останки. Из разговора с жительницами близлежащего дома, выяснилось, что в ходе продолжающихся уже неделю землеройных работ рабочие постоянно обнаруживают целые надгробные плиты с именами и датами жизни усопших в 18-19 вв. людей, фрагменты посуды, страницы книг и пр. Всё это попросту загружается вместе с землёй в самосвалы и вывозится на свалку.
11 февраля 2015 г. Бренные останки кёнигсбержцев. Фото Ю. Волкова.
Мы очень когда-то надеялись, что всё будет сделано цивилизованно и культурно. Да, ничего не поделаешь, дороге здесь быть. Да, кирху уже не вернуть. Но мы просто хотели предложить администрации нашего города извлечь – по возможности – тот самый закладной камень, который "5 июня 1651 года с большой торжественностью", и сохранить его как ценный артефакт ушедшего Кёнигсберга. А если бы при прокладке дороги вдруг обнаружились останки тех умерших уже после войны пациентов больницы, то, может, следовало достойно перезахоронить их на мемориальном немецком кладбище памяти бывших жителей Кёнигсберга на улице А. Невского?
Почему в нашем городе всё происходит по одной и той же порочной схеме? В очередной раз на наших глазах творится неприкрытое варварство в отношении буквально последних остающихся в черте города исторических мест. Невозможно бесконечно творить надругательство над сакральными первоосновами, попирая законы морали, и одновременно надеяться на построение удобного для проживания города с чистой, уютной и комфортной средой.
Но мне всё же хотелось бы обратиться за поддержкой к своим землякам, неравнодушным калининградцам, искренне болеющим душой за сохранение исторического наследия нашего города. Важно, чтобы мы с вами взяли под свой контроль это место и добились проведения здесь не формальных, а серьёзных и основательных археологических изысканий. Ведь потом, когда это историческое, сакральное место зальют асфальтобетоном, будет необратимо поздно.
P. S. К сожалению, сейчас, при производстве земляных работ, рабочие не наткнулись на какое-либо массовое захоронение умерших когда-то больных. Иначе не пришлось бы в настоящее время прилагать столько усилий, чтобы вернуть процесс в цивилизованное русло. Это, конечно, не опровергает свидетельства немецкого врача, но затрудняет нам доказательство нашей правоты. Просто в то время умерших хоронили не здесь, на ближней к школе им. Фришбира стороне кладбища, являвшейся к тому же самой старой его частью с плотным расположением могил, а на его дальнем конце. Там, вероятно, и свободного места было больше, и всё же подальше от корпуса школы, где жили люди и размещались больничные отделения с аптекой.
*Перевод этого слова как "конский сад" звучит для русского уха странно и неестественно, а ведь речь-то идёт всего лишь навсего о выгоне, выпасе для лошадей. Так пусть лучше будет "конский луг".
**В современной системе координат "ближний" Росгартен – это территория от ул. Фрунзе до ул. Нерчинской, а "дальний" - от ул. Нерчинской до Росгартеносгартенских ворот.
***Здание бывшей Народной школы имени Германа Фришбира, где с 1948 г. функционировала областная фельдшерско-акушерская школа, реорганизованная в 1954 г. в Калининградское медицинское училище. В настоящее время является одним из корпусов медицинского института БФУ им. И. Канта.